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  • 南泉普愿研究三

     一、南泉普愿的禅学特色  南泉普愿作为马祖道一的三大弟子之一,在中国禅宗史上有着广泛的影响。其弟子赵州从谂曾名重一时,开赵州门风。宋以后,禅门僧人爱参话头。而所参之公案中,南泉及弟子赵州占据着一...

    尹文汉

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  • 五台山文化遗产四

    五台山文化遗产四  郭华荣 王乃积 赵克诚  (山西日报社,山西 太原 030012)  五台山正在紧锣密鼓地申报世界文化遗产。  按照申遗的标准和要求,其文化品位和历史价值的典型性、唯一性、独...地体现五台山在中国乃至世界佛教史上的典型性、唯一性和独特性呢?  按照“论从史出”的原则,在这里略述四。  寿阳方出:应该包括进去的“遗产”  从五台山史料记载看,与盂县交界的佛教名胜寿阳方山(又称...

    郭华荣 王乃积 赵克诚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595861963.html
  • 佛教社会功能四

      佛教社会功能四   人类历史上出现过很多宗教,就中国而言,除了公认的五大宗教——佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教以外,还在一定时间、地域和人群内流行过其他一些宗教,比如景教、摩尼教、拜火教,以及由它们和中国民间准宗教因素相互结合而成的诸如明教、白莲教,等等。但是,这些宗教都逐渐消亡了,没有能够象五大宗教,特别是佛教那样产生过时间如此之长、范围如此之广、奉持人数如此之多的影响与作用。 ...

    不详

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  • 永嘉仁波切依师专问答

    http://www.fjdh.cn/Item/28161.aspx
  • 因明辩经测验实习

    因明辯經測驗題實習 林崇安,2006 (摘至《因明立式辯經教材》第二版) ◆以下是因明辯經中的測驗題的實習,問方就是攻方,答方就是守方。此處問方所給出的論式,有正因、也有似因;守方先分解出小前提...

    林崇安

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  • 21世纪禅宗二

      在世纪之交,我们现在来讨论禅宗,我觉得这是一件非常有意义的事情,因为通过对禅宗的认识,我们也许能够看到下一个世纪中国汉地佛教的发展规律或者是前进道路方向性问题,对未来的佛教定位会产生有一些有意义的...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524546939.html
  • 鉴真研究四

    一、鉴真与佛教律学 鉴真一生,学律,持律,讲律,传律,是一位为弘扬戒律精勤不懈、舍身忘我的律学大师。 律,或称戒律,细说起来颇为复杂,简明的说,戒律是佛教学说的重要内容之一,是佛教徒日常生活与修持...

    朱 福 火圭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231151145.html
  • 永嘉仁波切依师专问答

      问 : 现在的人择师很难 , 因为好的师父并不很多 . 但假的坏的不少 . 应该怎么作才能避免依止假的坏的师父 , 而能选择好有功德的师父 ?   仁波切答 : 择师的时候 , 不必一见面就拜师...

    不详

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  • 读杜牧《扬州禅智寺》

    读杜牧《扬州禅智寺》   文 / 浮生闲数落花 雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。暮霭生深树,斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬州。杜牧和李商隐在晚唐...杜曲旁,两枝仙桂一时芳。”出身世家(“城南韦杜,去天尺五”)而且少年得志——即使这样,他也有忧愁,这首《扬州禅智寺》写的就是愁,隐隐的、淡淡的愁,原因么,居然是他被免职!杜牧考取进士后,就任“分司...

    浮生闲数落花

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  • 弘一大师新话四

    弘一大师新话四  陈 星  世上有关弘一大师的文字可谓多矣,然就这位多采多姿的文化伟人而言,在其生平与事业中,仍有诸多街待发掘与更深入研究的领域。本文仅将笔者新近研究之报告整理四则如左。一、说《...恺晚年的音乐生活》一文介绍,丰氏晚年,有一次听见女儿在教邻居小姑娘唱《送别》,就说:你怎么拿这歌词去教孩子,时代不同了,现在的儿童应该唱朝气蓬勃的歌。于是,他即兴为孩子们改写了为《游春》的歌词:  ...

    陈 星

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